شاركها 0FacebookTwitterPinterestLinkedinRedditWhatsappTelegram 109 كل فكرة عاشت قد اقتاتت قلب إنسان، هكذا تكلم قطب، هكذا كان يرى الأفكار التي تعيش وتلك الأخرى التي تولد باردة لتموت، لا نعرف إذا ما كانت أفكارنا وكلماتنا ستعيش إلى الأبد أم ستموت بعد رحلينا، أم ستموت أمام أعيننا، فتفنى وتنسى، قبل أن نفنى ونغيب، لكن ما نعرفه أحيانا هو مقدار ما لهذه الأفكار من صلة بأرواحنا ونفوسنا بحيث تطلق على إحداها أنها قد اقتاتت قلبك. هكذا كتابي الثاني في تأريخ النشر، الأول في سابقة الوضع «أوراق عشرينية»، كتاب اقتات من روحي وحسي وخطرات فكري، أوراق منجمة، كتبت في أتون الحوادث، واصطلت بنيران الأيام، فتراها تبدأ غضيضة من العشرين ثم تستوي على سوقها حتى تشارف الثلاثين. هو كتاب تجارب وخبرات وحياة، بلغة منثورة آملت أن تجعل من كل نص فيه لوحة فنية شفيفة تصف هذا الشعور أو تلك الحالة في الزمان والمكان الذي عاشت فيه، ليس سيرة ذاتية كما كان كتابي السابق «يوما ما كنت إسلاميا» بقدر ما هو استطراد للكتابين العظيمين الذين اختطا في أول نشوة في القراءة البيانية، وحي القلم للرافعي، والنظرات والعبرات للمنفلوطي. ولما كان ما رأيناه اليوم من حادث جلل سنظل نعيش بعده ويطلب منا أبنائنا ومن ورائهم حفدتنا أن نحكى لهم عما حدث في جائحة الكورونا، فقد رأيت أن أبذل للقراءة دون مشقة هذه الورقات في هذا الظرف الفرد بصيغتها الإلكترونية المفتوحة (PDF) ، علها تكون سلوى للمعتزلين، وتسرية على القابعين في البيوت، أبذلها في وقت أبدأ فيه رحلة جديدة وتجربة كتابة مختلفة لأول مرة، أفلت زورقا يشرع في الماء، وابدأ فلكا جديدا، وأنظر من بعيد إلى القرائح والأفئدة التي تطالع هذا الذي أطلقته وتدافعه بالرأى والنقد أمواجا بعد أمواج. تحميل كتاب أوراق عشرينية PDF .button-wrapper-cta { display: block; text-align: center; margin-top: 50px; margin-bottom: 50px; } .cta-button { border: none; border-radius: 3em; box-shadow: 2px 2px 2px rgba(0, 0, 0, 0.2); display: inline-block; font-family: ‘Old Standard TT’, serif; font-size: 1em; text-decoration: none; padding: 1em 2em; width: auto; } .button-cta { background-color: green; color: #fff !important; } .button-cta:hover { background-color: #6687BA; } تحميل الكتاب ولمن يفضل النسخة الورقية من كتاب أوراق عشرينية، فيمكن حجزها من متجر إضاءات، على هذا الرابط أوراق عشرينية – أحمد أبو… قد يعجبك أيضاً جون ليرر: لماذا لا نؤمن بالعلم؟ عودة يوسف بطرس غالي: الطريق إلى مصر عبر dmc الحرب الأهلية الإسبانية: قصة كتالونيا العنيدة القرآن وإشكالية الحداثة في العالم العربي شاركها 0 FacebookTwitterPinterestLinkedinRedditWhatsappTelegram أحمد أبو خليل Follow Author المقالة السابقة نظرة عامة على فلسفة العقل: هل يختلف الإنسان عن الآلة؟ المقالة التالية عودة إلى التاريخ: 6 كتب تشرح لك الأوبئة في مصر والعالم قد تعجبك أيضاً احفظ الموضوع في قائمتك «الشفاء من الحب»: الحب كسلعة للاستثمار والاستهلاك 28/02/2023 احفظ الموضوع في قائمتك المسيح عند الصوفية: إنسان كامل ومثل أعلى 28/02/2023 احفظ الموضوع في قائمتك الزعيم محمد فريد: عاش مناضلاً ومات وحيدًا في المنفى 28/02/2023 احفظ الموضوع في قائمتك حكايات الدور السادس: جماعة الأهرام لـ «التفكير الحُر» 28/02/2023 احفظ الموضوع في قائمتك 6 نقاشات يجب خوضها قبل الزواج 28/02/2023 احفظ الموضوع في قائمتك تجربة النقاب: كيف تبدو لفرنسيات مسلمات خلعن حجابهن؟ 28/02/2023 احفظ الموضوع في قائمتك رجال عصر «محمد الفاتح» 28/02/2023 احفظ الموضوع في قائمتك السرد الحداثي: متاهة أم فوضى خلاقة؟ 28/02/2023 احفظ الموضوع في قائمتك من ميدوسا إلى مسرور السياف: تاريخنا في قطع الرؤوس 28/02/2023 احفظ الموضوع في قائمتك واشنطن بوست: 5 طرق ممتعة لبناء مخ طفلك 28/02/2023 اترك تعليقًا إلغاء الرد احفظ اسمي، البريد الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح للمرة القادمة التي سأعلق فيها.